ЧАСТЬ ВТОРАЯ
От вас беру воспоминанья,
А сердце оставляю вам…
А.С. Пушкин
"Душа хранит…"
Зуева Раиса Дмитриевна (в замужестве – Мадер)
Год рождения – 1932
Воспроизведу "пунктиром" основные вехи моей жизни после выхода из детского дома.
В 1953 году я закончила историко-филологический факультет Свердловского педагогического института. После завершения учебы мне предлагали остаться в аспирантуре, но я предпочла работу в школе и была направлена в Нижний Тагил, в мужскую школу № 70. В 1961 году меня и несколько моих коллег перевели в открытую в Нижнем Тагиле школу с производственным обучением (№35). В 1964 году пригласили на работу методистом по литературе в городской методкабинет при Нижнетагильском городском отделе народного образования. Одновременно я вела уроки литературы в школе № 32 с преподаванием ряда предметов на немецком языке.
Но решила продолжать заниматься наукой и в 1973 году поступила в аспирантуру Института содержания и методов обучения (лаборатория литературы) Академии Педагогических Наук СССР. Моя диссертация была одной из первых в бывшем СССР, в которой было научно обосновано применение теории ценностей (аксиологии) при эстетических оценках произведений литературы учащимися, что позволяло им развивать свободный выбор литературных произведений и собственные вкусы и предпочтения в области искусства. Диссертация была рекомендована к опубликованию, и в 1979 году в издательстве "Просвещение" в Москве вышла книга "Анализ поэтического текста на уроках литературы". С 1975 по 1995 год я работала на кафедре литературы Нижнетагильского государственного педагогического института, сначала старшим преподавателем, а затем получила ученое звание доцента, а через несколько лет - и профессора. Читала курсы методики преподавания литературы, литературы 19 и начала 20 века. 20 лет вела спецкурс по творчеству А.С. Пушкина. Из участников спецкурса вышло несколько будущих научных работников.
Пушкина я "приводила" с собой повсюду, где бы ни работала. Так, во время перестройки, когда создавались школы нового типа: лицеи, гимназии, колледжи, меня пригласили руководить научной работой учителей литературы в Политехнической гимназии Нижнего Тагила. Я разрабатывала вместе со словесниками современные научные основы преподавания литературы: концепцию литературного образования, стандарт (государственного стандарта тогда еще не существовало) и другие документы. Но самое главное, что я предложила в качестве "краеугольного камня" в фундамент нового учебного заведения, это - творчество и личность Пушкина с его универсальностью и "всемирной отзывчивостью". И идея не потерялась. Больше 20 лет, в октябре, в гимназии проводится "Пушкинская неделя". В ней участвуют все! Ученики, учителя, родители. Какие только формы и вариации не приобретал этот праздник, но фантазия его организаторов неистощима, как неистощим источник, из которого они черпают!.. Моей заслуги, кроме предложенной идеи, нет, но она "проросла" и дала плоды. И даже, находясь заграницей, о Поэте я не забывала. При подготовке к его юбилею и в юбилейные пушкинские дни я опубликовала в журналах и альманахах, а также в газетах Германии более двадцати статей о судьбе Пушкина и его творчестве.
И сейчас, когда я пишу о войне, "детях войны" и погибших ради нашей жизни и спасения Родины ее солдатах и офицерах, как не обратиться к Поэту, благословлявшему Отечество и память предков, чтившему больше всего свою родословную и честь:
Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу — Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.
Животворящая святыня! Земля была б без них мертва, Как пустыня…
И как алтарь без божества.
Стихотворение не было завершено и при жизни Пушкина не печаталось. Сохранились черновики: варианты отдельных строф и строк. Но и эти строки важны! Об их важности свидетельствует множество попыток восстановить весь текст, вставить в него "подходящие" слова.
Пушкин - историк и Пушкин-поэт един в своем отношении к Отечеству: он мог быть недоволен многим, что происходило в России, и осуждал, но всегда оставался настоящим патриотом, он критиковал "озлобленных людей, которые не любят России" и "стоят в оппозиции не к правительству, а к отечеству". Вот это различие надо хорошо понимать, особенно молодым людям, в наше время изощренной информационной войны. И завершая мое "пушкинское" отступление, обращусь к известному суждению поэта, подтверждающему все сказанное выше: "Гордиться славою своих предков не только нужно, но и должно; не уважать оную есть постыдное малодушие".
О моей семье
Моя мать происходила из зажиточной семьи, была образованной женщиной. После Октябрьской революции все, что принадлежало её отцу, национализировали, а его выслали. Мама не могла привыкнуть к условиям новой жизни и часто болела, лежала в больницах, и я её почти не помню. Только одно воспоминание сохранилось в памяти: мама лежит в постели, и я – около неё. Она читает мне сказку "Аладдин и волшебная лампа", мне немножко жутко, но её мелодичный голос и тепло успокаивают и ласкают…
Она рано умерла. Кроме меня, в семье было еще две дочери: старшая Клава и средняя Галя. Я была самая младшая. Когда отец уходил на фронт, он оставил нас на попечении старшего брата – Андрея Федоровича – и попросил, чтобы в случае, если его убьют, брат не забыл его дочерей и позаботился о них. Когда принесли похоронную о гибели папы, я играла во дворе. Вдруг кто-то из ребят, вбежавший во двор, закричал: "Рая, у тебя отца убили!". Дальше я ничего не помню. Очнулась дома, на кровати. Около меня хлопотали сёстры. Дядя Андрей выполнил просьбу брата, взял нас к себе. Но вскоре он получил похоронную с сообщением о том, что погиб на фронте его единственный сын – Григорий, у которого осталось двое маленьких детей. Таким образом, на плечи дяди Андрея легли заботы о пятерых несовершеннолетних сиротах.
Клаве было уже почти 16 лет, она закончила 7 классов и поступила работать на эвакуированный из Ленинграда завод, а Галю, которой было 14 лет, приняли ученицей в формо-вочно- литейный цех завода. Жили мы у дяди. Мне было 9 лет. И что было делать со мной? Я была, мягко сказать, не очень послушная, кроме того – разиня. Потеряла хлебные карточки всей семьи на месяц. А это катастрофа! Нас прикрепили к столовой, и мы ездили туда каждый день, там нам выдавали обед. Меня хотела удочерить учительница, но она была уже немолодая, и дядя ей отказал. Хотели взять к себе родители моей школьной подруги Маши. Но дядя сказал, что это ненадежно, что чужие люди меня могут обидеть или сделать девочкой "на побегушках". Поэтому он принял решение оправить меня "в приют" (детский дом). И какое это было мудрое решение, показала вся моя дальнейшая жизнь.
Мои сестры жили у дяди до выхода замуж. Уже после войны получили хорошее образование. Клава работала в отделе того же завода экономистом, а Галя, получив 2 образования, работала начальником отдела кадров Свердловской товарной железной дороги и была общественным деятелем. Несколько лет назад сестер не стало.